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影响针灸临床效能的四大因素
时间:11-12-26 09:25:47 来源: 作者: 点击: ??收藏"中华医学研究会"

影响针灸临床效能的四大因素

阅读当代权威针灸杂志《中国针灸》今年一期论坛《针灸研究应依从于临床研究》,这篇论文深刻揭示了现代针灸界的现状,他说“针灸效果肯定,效能有限,效价优优异”“我们说效果肯定,但针灸效能确实有限的,其缘由是我们现在所处的世界,现代科技发展日新月异,现代医学高度发达,传统医学领域的bet36体育官网平台_bet36软件怎么设置中文_bet36靠谱吗药和针灸都无法与之全面抗衡,现代医学临床研究模式以对大部分疾病的成因,病理,治疗干预手段进行了全面深入研究,治疗手段和方法也被大多数人所接受,而针灸所涉及的病种,不论是WHO所推荐的治疗种,还是我国专家通过研究所了解的目前针灸适宜病种,都表明针灸治疗的病种是十分有限的。换言之,目前针灸能够单独治愈的病种是很有限的,。。。。。。。。在整个医疗市场份额中,针灸治疗的比重无疑是十分有限的,造成针灸治疗在社会上的影响力有限,因此,我们说针灸的效能有限。”这些论点确实反映了现代针灸的实际,然而却远远脱离了传统针灸的本质。
??? 《灵枢》第一篇有这样一句话“夫善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决闭也,疾虽久犹可毕也,言不可治者,未得其术也。”那么古人说的话是不是欺骗后人,决对不是,造成针灸现状的因素有以下几种,第一,针灸临床的指导思想不正确。第二,针灸教学脱离实际,拉花架摆样子。第三,玩弄针灸,或把针灸当幌子。第四, 缺乏独立的适合针灸特点的思维判断,被表面的东西牵着鼻子。

第一,指导临床针灸的思想不正确,方向不明确。全国大学针灸教材对针灸概念是这样说的;“针法就是刺法,指采用针具,运用手法,刺激人体一定部位(一般是腧穴),以流通经络,调和气血,从而防治疾病的方法”。“灸法,是指点燃艾绒(或其他药物)制成的艾柱或艾条,熏灼、熨烫体表一定部位,以温通经络,调和气血,防治疾病的方法”。“针法灸法学是研究各种刺法和灸法的操作方法、临床应用及作用原理的一门科学。”运用这种思想去研究和指导针灸,处处格式化,模式化,死板硬套的教条方法又怎能使中国针灸走上正确轨道呢?
??? 《针灸甲乙经》开篇“精神五脏第一”为针灸学习和研究奠定了基础,指明了方向,熟读本篇令人感叹,古圣先贤的天人合一理念是经得起沧桑变迁和时光验证的,这远远不是现代物质科学所能突破的,我们必须虚心向古圣先贤学习,从中体味针灸的本质,用空间思维去领会人体病症的各种变化,从而掌握针灸技术的精华。放着先贤的完整理论不去学,单单从物质有不有,科学不科学去入手,处处格式化,模式化,把针灸研究进了令人苦笑不得的死胡同,返回头来便说;针灸效能有限,用处不大,这是一种对针灸发展极不负责任的说法,如果用这种思想去指导针灸,势必影响中国针灸未来的健康发展。这是一种非常可怕的错误观点。《甲乙经》开篇第一句明确指出“凡刺之法,必先本于神”法是什么?法是圆机活法,因时,因地,因人灵活掌握,合理运用,与用兵作战,必须细心观察,认真研究,运筹帷幄,从容镇定于心,灵活应对于外,这样才能以不变应万变,所以针灸本无定法。本是什么呢?本就是自己,要在日常生活中时时刻刻提高自己的涵养,修正自己的身心提高自己的技术。神是什么?就是把人体与天地,阴阳,五行融会贯通,出神于化的观察和治疗疾病,先求充实于本,而后施法于人,如果能够达到这种地步,古人所说“夫善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决闭也,疾虽久犹可毕也,”这是完全做得到的。现代的学者个个都比古人聪明,费尽心思的在病人身上找神,这不是令人可悲可叹的吗
??? “凡刺之法,必先本于神”?神无定神,法无定法。“顺四时而适寒暑

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